讀懂今天的中國，必須讀懂中國共產黨。

　　中國共產黨迎來建黨105周年。這段世紀征程，在歷史的長河中，是怎樣的波瀾壯闊？

　　“放眼中華文明五千多年歷史，沒有哪一種政治力量能像中國共產黨這樣深刻地、歷史性地推動中華民族發(fā)展進程。”

　　“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”

　　江山壯麗，人民豪邁，前程遠大。這是一個大變局大調整的時代，這是一個大江大河匯流的時代。五千多年的文明活水灌注于當下，在激蕩、碰撞、交融中，正形塑成一個“新的文化生命體”、一種“人類文明新形態(tài)”。

　　讀懂新時代的偉大變革，思想和文化的視角尤為關鍵。

　　從這樣的視角出發(fā)，我們更加深刻感受到，這些時代坐標的璀璨光輝——

　　10年前，在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，習近平總書記明確將文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”。

　　5年前，在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記創(chuàng)造性提出“兩個結合”：堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。

　　不久前，全國黨建工作座談會對學習貫徹習近平黨建思想作出工作部署時指出：“這一思想源自于馬克思主義科學理論，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，孕育于新時代全面從嚴治黨的偉大實踐，具有堅實的實踐基礎和深厚的理論淵源。”

　　從這樣的視角出發(fā)，我們更加深刻感受到，這些深情告白的豪邁力量——

　　治理一縣：“一個熱愛中華大地的人，他一定會愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁光輝的歷史。”

　　主政一省：“今天，我們踏著來自歷史的河流，受著一方百姓的期許，理應負起使命，至誠奉獻，讓我們的文化綿延不絕，讓我們的創(chuàng)造生生不息。”

　　領航一國：“站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。”

　　（一）文明復興

　　農歷丙午馬年，歲末年初，兩個畫面耐人尋味——

　　除夕之夜，億萬觀眾收看春節(jié)聯歡晚會。一群人形機器人演繹少林功夫，一招一式間，雄健的文化氣韻與滿滿的科技氣息撲面而來。

　　大洋彼岸，哪吒、悟空、拉布布，國潮IP讓海外粉絲“上頭”；“China Travel”（中國游）、“Becoming Chinese”（成為中國人），走紅社交網絡。

　　這是當下中國的平凡日常。每一天，古老的文明擁抱新潮的技術，給人意料之外的驚喜，也給人似曾相識的親切。

　　在2026年新年賀詞中，習近平總書記的一句話恰是對此最凝練的表達：“傳統(tǒng)與現代交融，中華文化綻放更加燦爛的光芒。”

　　有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。英國歷史學家湯因比說，在人類歷史上出現過20多個文明形態(tài)，只有中國的文化體系長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷。

　　在這片遼闊的土地上，大漠孤煙、江南細雨，總讓人思接千載、心馳神往；黃河九曲、長江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿懷。“泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。”

　　文運與國運相牽。

　　在國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的歲月里，從悲嘆“器不如人”到“制不如人”再到“思想文化不如人”，甚而發(fā)出這樣的追問：“中國人失掉自信力了嗎？”

　　一唱雄雞天下白。

　　中國共產黨一經誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。從此，“中國人民就從精神上由被動轉為主動”。

　　一部黨的百年奮斗史，亦是一部中華文明走向復興的奮進史。

　　當勝利時刻來臨，這群“馬克思主義的堅定信仰者和踐行者”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者”，向世界莊嚴宣告：“中國人被人認為不文明的時代已經過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界。”

　　中國特色社會主義進入新時代，人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新正在這片古老的土地上進行。

　　2013年11月，舉世矚目的黨的十八屆三中全會拉開新時代全面深化改革的大幕。盛會閉幕不久，習近平總書記首次地方考察來到齊魯大地。

　　泗水之濱，總書記走進孔府和孔子研究院，感受千年弦歌不輟的文明傳承，一番話意味深長：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”

　　2014年10月，中國共產黨時隔70余年再次召開高規(guī)格的文藝工作座談會。由文明而思民族、由文化而思復興，習近平總書記的論斷擲地有聲：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”

　　一個民族的復興，本質上是文明的復興。

　　“西方很多人習慣于把中國看作西方現代化理論視野中的近現代民族國家，沒有從五千多年文明史的角度來看中國，這樣就難以真正理解中國的過去、現在、未來。”

　　多么悠久的文明積淀，多么漫長的苦難追尋，凝結成新時代中國人內心最深切的意愿、最堅定的意志。

　　2023年初夏，習近平總書記來到位于北京燕山腳下的中國國家版本館，走進蘭臺洞庫，歷史的氣息，裹著墨香撲面而來。

　　從斑駁的文津閣本《九章算術》，到飽經滄桑的《四庫全書》……戰(zhàn)亂、火災、盜匪，鐵蹄、灰燼、流落，再到新時代被珍而重之、呵護備至。藏書的命運，恰是國運興衰、文運變遷的寫照。

　　“盛世修文。”習近平總書記感慨系之，反復說起這四個字。

　　“我們的文化在這里啊！是非常文明的、進步的、先進的。將來傳下去，還要傳五千年，還不止五千年。”

　　那一年金秋，習近平文化思想正式提出。習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，在馬克思主義中國化時代化進程中濃墨重彩、熠熠生輝，中國共產黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。

　　（二）思想解放

　　2014年5月4日，時值五四運動95周年，燕園湖光塔影，“常為新”的北大一派兼收并蓄的氣象。這座近代以來古今中西文化激蕩交融的學府，迎來了習近平總書記。

　　此行間，一個細節(jié)意味深長。

　　一座幽靜小院，窗欞朱紅，雅室素凈，習近平總書記同87歲的著名哲學家湯一介促膝交談。湯一介介紹了編纂大型國學叢書《儒藏》的情況。墻上，四個濃墨大字力透紙背——“舊邦新命”。

　　“周雖舊邦，其命維新”，《詩經》中的這句古訓，穿越千載歲月，印刻著中華民族生生不息、革故鼎新的精神基因，也承載著中國共產黨人對文明傳承與時代發(fā)展的深刻思考。

　　2023年6月，這四個字出現在習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的鄭重宣示中：“中國式現代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重煥榮光。”

　　從誕生之日起，中國共產黨就深刻思考著如何正確處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系問題。

　　“你這個理想社會和我的大同世界竟是不謀而合。”郭沫若寫于1925年的《馬克思進文廟》，以奇絕的想象道出一個深刻真理：東方先哲的社會理想與馬克思主義的價值追求，竟有著跨越千年的深切契合。

　　這是歷史的伏筆，也是精神的共鳴。

　　1938年，黨的六屆六中全會召開，毛澤東同志第一次明確提出了“馬克思主義中國化”這一科學命題，并指出“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產”。

　　登上歷史舞臺的中國共產黨，不僅代表著全新的政治力量和革命方向，也代表著嶄新的文化力量和文化方向。

　　這種歷史自覺與文化自覺，在一代代共產黨人的奮斗踐行中接續(xù)傳承。

　　這樣的故事，為人們津津樂道——

　　坐落于福州市中心的三坊七巷，起于晉，完善于唐五代，鼎盛于明清，被稱為“里坊制度活化石”。

　　上世紀90年代，面臨城市開發(fā)建設與文化遺產保護的激烈沖突，時任福州市委書記習近平態(tài)度鮮明：“評價一個制度、一種力量是進步還是反動，重要的一點是看它對待歷史、文化的態(tài)度。”

　　后來，任福建省省長，直接關心過問，在礦山開采的“炸藥包”下搶救了“南方周口店”萬壽巖；任浙江省委書記，當機立斷，讓“實證中華五千年文明史的圣地”良渚，從“炮聲隆隆”的采礦聲中回歸寧靜……

　　這樣的場景，給人以深刻啟迪——

　　浙江縉云，一千六百多年前，黃帝祠宇依山而起，成為中國南方祭祀、朝拜中華民族人文初祖的主要場所。

　　2004年1月，春節(jié)前夕，習近平同志來到這里考察黃帝文化。章曉華作為景區(qū)工作人員，熟稔地介紹著黃帝的傳說和祭祀活動。

　　拾級而上，習近平同志停下腳步，轉過身來問章曉華：“小姑娘，你是信馬克思主義，還是黃帝文化？”

　　章曉華猶豫片刻，然后說：“兩個都信吧……”

　　“回答得很對！”習近平同志笑著說，“作為共產黨員，我們要信馬克思主義。作為炎黃子孫，中華五千年文明讓我們不能忘根。”

　　寥寥數語，豁然開朗。

　　古與今、中與西，怎樣融合貫通、兼收并蓄？這絕非簡單的“物理拼接”，而是深度的“化學反應”。

　　2014年9月，習近平總書記出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會。中國最高領導人出席孔子誕辰相關活動，引起海內外媒體廣泛關注和報道。

　　此次會議上，習近平總書記的講話令人耳目一新：“努力實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”。

　　2021年3月，中國共產黨即將迎來建黨100周年。武夷山九曲溪畔，正在福建考察的習近平總書記來到朱熹園。

　　置身于熟悉的山山水水，品讀傳承千百年的思想精粹，習近平總書記以叩問給出明確的回答：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”

　　以古人之規(guī)矩，開自己之生面。

　　連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性——首次鮮明指出中華文明的“五個突出特性”，深刻指明中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優(yōu)勢。

　　“從民本到民主，從九州共貫到中華民族共同體，從萬物并育到人與自然和諧共生，從富民厚生到共同富裕……”深刻點明內在契合的關鍵所在，牢牢守住馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”。

　　“又一次的思想解放”，讓新時代共產黨人在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。

　　由此，中華文明別開生面。

　　（三）文化賦能

　　巍巍都江堰，泱泱天府國。文脈如水，潤澤千年。

　　2025年初冬，習近平總書記在四川都江堰，同法國總統(tǒng)馬克龍進行友好交流。沿堰功道邊走邊談，落座懷古亭，臨水品茗，思接千載，習近平總書記談起歷史的啟迪——

　　“每次來到都江堰都能感受到先人因地制宜、順勢而為、天人合一、治水利民的偉大，從中汲取到治國理政的智慧。”“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。”

　　在都江堰感受自強不息的民族精神，在天壇探尋以民為本的如磐初心，在故宮體會中正平和的處世之道……從豐厚歷史文化資源中汲取自信與力量，習近平總書記由衷感慨：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示。”

　　這其中，有以文資政的自覺。

　　早在河北正定工作時，習近平同志就提議編寫并多次審閱《正定古今》一書。“我們有了這本書，就可以更好地鑒古勵今，從實際情況出發(fā)，制定經濟、技術、社會發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，對正定繁榮昌盛起到一定推動作用。”

　　成為大黨大國領袖后，習近平總書記十分注意從歷史中汲取智慧。

　　2013年4月，十八屆中央政治局第五次集體學習，聚焦我國歷史上的反腐倡廉。習近平總書記言明深意：“研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設。”

　　有學者統(tǒng)計發(fā)現，新時代以來歷次中央政治局集體學習的主題中，“歷史”是一個高頻詞：我國歷史上的國家治理，歷史上的法治和德治，歷史上的吏治，歷史上的邊疆治理，歷史上的絲綢之路和海上絲綢之路……

　　怎樣對待本國歷史？怎樣對待本國傳統(tǒng)文化？這是任何國家在實現現代化過程中都必須解決好的問題。

　　“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，慎重決策、慎重用權”。在一次以經濟為主題的重要會議上，習近平總書記連用三個“敬畏”告誡“關鍵少數”要樹立正確政績觀。

　　“我是很喜歡研究歷史的。作為從政者，不熟悉歷史，特別是中國史，沒有一種歷史的縱深感來把握現在做的事情和制定我們的目標，就做不好今天的工作。”正是懷著對5000多年文明的自信，因而有著“欲知大道，必先為史”的清醒。

　　這其中，有以文興業(yè)的智慧。

　　2023年全國兩會期間，在參加江蘇代表團審議時，習近平總書記點題：“文化很發(fā)達的地方，經濟照樣走在前面。可以研究一下這里面的人文經濟學。”

　　幾個月后，習近平總書記來到蘇州。在即將“三十而立”的蘇州工業(yè)園區(qū)，考察創(chuàng)新發(fā)展的“硬核實力”；走進千年格局未改的平江路，感受“百步之內，必有芳草”的鼎盛人文。

　　“蘇州在傳統(tǒng)與現代的結合上做得很好，這里不僅有歷史文化的傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向。”一番贊許，也是深刻指引。

　　從傳統(tǒng)與現代的結合中求思路、于文化與經濟的關系上做文章，由來已久，遠見卓然。

　　《之江新語》中早有洞察：“所謂文化經濟是對文化經濟化和經濟文化化的統(tǒng)稱，其實質是文化與經濟的交融互動、融合發(fā)展。”

　　在正定，大力挖掘歷史文化，保護隆興寺，修建榮國府，實施旅游興縣；在福建，保護鼓浪嶼，振興閩劇，提出將茶道與旅游業(yè)結合起來；主政浙江，要求“積極推進文化與經濟的互促共進”；謀劃上海發(fā)展，指出“要把文化的力量融入經濟發(fā)展中”……一路走來，習近平同志始終高度重視文化與經濟的共榮互促。

　　新時代以來，文化作為推動高質量發(fā)展的“重要支點”，滿足人民日益增長的美好生活需要的“重要因素”，全面深刻賦能經濟社會發(fā)展……千年文韻和現代經濟共生交融，東方文明大國釋放更深沉、更持久的發(fā)展力量。

　　這其中，有以文培元的篤定。

　　六尺巷里天地寬。安徽桐城，一條長約百米、寬僅兩米的小巷子，見證了一段“讓他三尺又何妨”的佳話，彰顯“以和為貴”的處世之道。

　　2024年，金桂飄香的季節(jié)，習近平總書記來到這里，重溫口耳相傳的故事，聆聽歷史典故的新篇：“謙讓，謙虛，和為貴，這些都是中華民族的美德，已經融入到中國人的基因中，無論我們走到哪里，都自覺傳承這種精神。”

　　國家之魂，文以化之，文以鑄之。

　　黨的十八大以來，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，習近平總書記指出，“我們倡導的社會主義核心價值觀，體現了古圣先賢的思想”。

　　從社會主義核心價值觀廣泛傳播，到愛黨、愛國、愛社會主義成為時代強音，從建立健全黨和國家功勛榮譽表彰制度，到崇德向善、見賢思齊蔚然成風……今天，中國人民更加自信、自立、自強，極大增強了志氣、骨氣、底氣，在歷史進程中積累的強大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神。

　　（四）平視世界

　　“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國已經可以平視這個世界了……”2021年全國兩會，習近平總書記一席話，引發(fā)國人共鳴。

　　昔日，“開眼看世界”，艱辛求索；如今，“平視世界”，堅定從容。視角跨越間，是民族精神的重振，是文化自信的重塑。

　　以何種姿態(tài)面對世界，本質上是一個民族自信與開放的直接照映。

　　“我出訪所到之處，最陶醉的是各國各民族人民創(chuàng)造的文明成果。”這些年，從埃及古城盧克索到希臘雅典衛(wèi)城，從墨西哥瑪雅文明遺址到印度古寺廟群，習近平總書記由衷欣賞各國文明的獨特魅力。

　　在文藝工作座談會上，一口氣列舉了60多位世界文藝巨匠，展現“美人之美、美美與共”的胸懷氣度。主持中央政治局集體學習，強調“在‘人類知識的總和’中汲取優(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論”，彰顯理論創(chuàng)新的大格局大氣象。

　　不忘本來，吸收外來，面向未來。中華民族，自古便是兼容并蓄、海納百川的偉大民族。

　　絲路重鎮(zhèn)敦煌，莫高窟靜立千載，2019年8月，習近平總書記甘肅考察首站來到這里。

　　唐佛巍峨，彩塑傳神，壁畫精妙……歷經滄桑而風華未減的文化瑰寶，鐫刻著多元共生、東西互鑒的文明印記。

　　敦者，大也；煌者，盛也。習近平總書記感慨地說：“敦煌文化展示了中華民族的文化自信，只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果。”

　　從絲路上的“大都會”，望向文化自信的現代大國，新時代中國共產黨人襟懷坦蕩——“要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流”。

　　出席中國共產黨與世界政黨高層對話會，帶著對人類文明過去、現在和未來的宏闊思考，鄭重提出全球文明倡議，“讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盎然”；

　　倡議舉辦亞洲文明對話大會，提出“文明自信”，強調“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”；

　　“商通四海，人聚萬邦；文明交融，姿彩多樣”，在首屆中國國際進口博覽會上，自豪評價上海這座曾經工作過的城市；

　　“大邦者下流”，在德國演講時引用先哲老子的箴言，強調大國要像居于江河下游那樣，擁有容納天下百川的胸懷；

　　…………

　　這種博大的文明觀，核心正在于自信而不封閉、開放而不盲從，不是唯我獨尊、“只此一家，別無分店”，而恰恰在于保持文化主體性的同時，與世界文明相吐納的大氣沖和。

　　“‘平天下’不是打天下，不是統(tǒng)治天下”，在地方擔任領導干部，習近平同志談及對“修身、齊家、治國、平天下”的理解時說，“天下都以你為榜樣去和平發(fā)展，用你的理念去協和萬邦，實現大同，這就離‘平天下’不遠了”。

　　2018年冬，出訪歐洲，習近平總書記從絲綢之路談及人類互聯互通的歷史：

　　“早在2000多年前，古老的陸上絲綢之路就將古都長安同西班牙的塔拉戈納聯系在一起。中國的絲綢和茶葉在駝鈴聲中穿越亞歐大陸來到西班牙。”“幾百年前，中國青花瓷漂洋過海來到葡萄牙，同當地瓷器制作技術相融合，形成了獨具魅力的‘葡萄牙藍’。”

　　時光無言，文明如水。歷史上，中國的絲綢、瓷器、茶葉、四大發(fā)明遠播四海；今天，我們以點燃人類文明之光的公共產品貢獻世界。

　　從共建“一帶一路”朋友圈越來越大到四大全球倡議應者如云，從人類文明新形態(tài)到人類命運共同體……中國既是文明交流互鑒的倡議者，更是行動派。

　　“立己達人，兼濟天下”的傳統(tǒng)追求，“為人類求解放”的初心使命，“中國應當對于人類有較大的貢獻”的夙愿，“大道不孤，天下一家”的時代擔當，在歷史大潮中共鳴交融。

　　平視世界，新時代共產黨人充滿自信——

　　“中華文化既是歷史的、也是當代的，既是民族的、也是世界的。”

　　“經過長期努力，我們比以往任何一個時代都更有條件破解‘古今中西之爭’”。

　　“未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”

　　（五）力量源泉

　　湘江畔，千年學府岳麓書院的講堂上，高懸“實事求是”匾額。

　　2020年9月，細雨飄飛中，正在湖南考察的習近平總書記來到這里，望向匾額久久凝思：“實事求是就來源于這里。”

　　近2000年前，東漢史學家班固在《漢書》中寫下“修學好古、實事求是”。100多年前，青年毛澤東常在此流連，思索“改造中國和世界”的方法。80多年前，黨的七大將“實事求是”正式寫入黨章。這一古老智慧，淬煉為黨的思想路線，熔鑄成共產黨人從勝利走向勝利的精神之魂。

　　文化，一個國家的精神旗幟，一個民族生存和發(fā)展的重要力量。“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。”

　　國勢衰微之時，魯迅先生曾發(fā)出這樣的吶喊：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”

　　今日中國，正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期。習近平總書記的話擲地有聲：“一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。”

　　燦爛文化積蓄自信底氣。習近平總書記以文化鑄自信，求索一以貫之。

　　上世紀80年代的閩東，頂著“老少邊島貧”的帽子，發(fā)展信心不足，步履維艱。深入調研思考后，時任寧德地委書記習近平指出：“在講‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩。”

　　窮是現實，何為“光彩”？

　　在《閩東之光——閩東文化建設隨想》一文中，習近平同志闡釋道：“閩東的錦繡河山就是一種光彩。閩東的燦爛文化傳統(tǒng)就是一種光彩。閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質樸的精神就是一種光彩。認識到自身的光彩，才有自信心、自尊心，才有蓬勃奮進的動力。”

　　信仰、信念、信心，任何時候都至關重要。

　　從在閩東提倡“滴水穿石”精神、在之江大地闡發(fā)“浙江精神”、在黃浦江畔概括上海城市精神，到新時代以來大力弘揚脫貧攻堅精神、抗疫精神、探月精神等，構建起以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系……發(fā)展浪潮中，始終挺起脊梁，以精神偉力書寫時代新篇。

　　號召科技界“堅持培育創(chuàng)新文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新基因”；勉勵哲學社會科學工作者“立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲”；寄語青少年“做堂堂正正、光榮自豪的中國人，勇擔民族復興的時代大任”……前進征途上，堅持固本培元，以文化之魂凝聚奮斗之志。

　　歷史從哪里開始，文化就從哪里啟程；未來向哪里行進，精神就向哪里延伸。

　　憶往昔，抗戰(zhàn)烽火中，中華民族生死存亡的緊要關頭，一批批風華正茂的有志青年沖破封鎖、奔赴延安。那時的西北小城，“不但在政治上而且在文化上作中流砥柱，成為全國文化的活躍的心臟”。

　　“要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊”。中國共產黨人在革命斗爭實踐中，高舉文化的旗幟，點燃必勝的斗志。

　　看今朝，大國崛起，復興在望。征途漫漫、道有險阻，我們比以往任何時候都更加需要思想的引領、文化的滋養(yǎng)、精神的支撐。習近平總書記強調：“戰(zhàn)勝前進道路上各種風險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。”

　　2022年深秋，黨的二十大閉幕不久，習近平總書記首次離京考察來到河南安陽。

　　走進見證中華文明歷史印記的殷墟遺址，感慨“我們的文化自信就是從真正能證明我們的久遠歷史中來”；重溫中國共產黨人誓把山河重安排的創(chuàng)業(yè)傳奇，感嘆紅旗渠精神“永遠震撼人心”。

　　腳踏中華大地，眺望新的征程，新時代共產黨人目光深邃、自信堅定——

　　“中華文明源遠流長，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個民族還會偉大下去的。”