鄭永年:我們該如何面對二次元帶來的挑戰(zhàn)?
時間 : 2016-10-24 00:00來源 :
生活在互聯(lián)網(wǎng)世界的90后和00后年輕人(即所謂二次元世界)正在對傳統(tǒng)的三次元世界產(chǎn)生巨大影響甚至沖擊。在這里,他們對個人、家庭、社團、社會、國家、國際都有了自己的全新定義。近日,新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年教授就當(dāng)前年輕人的二次元現(xiàn)象進行了一場對話,希望有助于外界意識到這個問題的緊迫性和重要性。本文根據(jù)對話實錄整理而成。
二次元世界的人那么多,又同我們交叉在一個時代、一個空間。
二次元對三次元構(gòu)成的挑戰(zhàn)需警惕
我想用“三次元世界”、“二次元世界”這兩個概念,談?wù)勎覀儸F(xiàn)在面臨的情況。三次元指的是我們現(xiàn)在生活中平常傳統(tǒng)的立體世界,二次元指的是互聯(lián)網(wǎng)平面世界。談?wù)撨@兩個世界的概念,重點在于啟示我們?nèi)绾稳グ盐瘴磥怼N覀儸F(xiàn)在很多時候不僅不能把握未來,而且可能會失去未來,并且整個世界都是這樣。
為什么會這么說?因為我們現(xiàn)在的公共政策、社會政策、扶貧、企業(yè)變革、經(jīng)濟發(fā)展、國際關(guān)系等等,應(yīng)對的還只是當(dāng)下的世界。當(dāng)下世界有很多危機,但是更深刻的危機來自于二次元世界,二次元世界對三次元世界構(gòu)成的挑戰(zhàn)更需要警惕。
現(xiàn)在縱觀世界,你會感覺到全世界都處于劇烈的變動之中。比如說中東,中東的變化必然要影響到歐洲的變化,歐洲最近的難民潮很可能會改變整個歐洲歷史的發(fā)展。整個歐洲因為難民潮而陷入麻煩中,英國脫歐跟難民潮也有關(guān)系。美國的中產(chǎn)階層現(xiàn)在一直在減少,而西方近代以來的民主制度能穩(wěn)定健康發(fā)展,正是因為中產(chǎn)階層的龐大。
這些問題都是三次元世界的問題。要解決問題,就要改革,但是三次元世界的改革無法推進。奧巴馬總統(tǒng)不惜代價要改革,但改革不了,日本改不了,歐洲也改不了。在多數(shù)西方國家,既得利益集團本身已經(jīng)失去自我改革的能力,只能是體制外的人來推動改革。西方的危機不僅僅是西方的,更會波及非西方地區(qū)。中東已經(jīng)開始了,其他地方也遲早會受影響,包括日本、韓國等。這些地區(qū)和國家的民主,可以說是西方民主向非西方的延伸。如果西方本身的民主發(fā)生了矛盾和危機,那么這些被延伸出的非西方民主會遇到更大的麻煩。
三次元世界現(xiàn)在的政策,實際上只是修修補補,既不能修補舊的秩序,更難確立新的秩序。不過,一旦我們考量到二次元世界的情況,那么我們這個三次元世界所面臨的麻煩更是巨大。我不是說二次元世界本身有多少麻煩,而是指二次元世界對三次元世界的巨大影響甚至沖擊。
二次元要重新定義世界的秩序與規(guī)則
我之前與二次元世界的幾個年輕人聊天,問他們怎么界定互聯(lián)網(wǎng)世界?互聯(lián)網(wǎng)對他們意味著什么?從沒有互聯(lián)網(wǎng)時代過渡到互聯(lián)網(wǎng)時代的人和完全從互聯(lián)網(wǎng)時代成長起來的人,對互聯(lián)網(wǎng)的界定是很不一樣的。
對像我這個年紀的人來說,互聯(lián)網(wǎng)可能只是一種工具,把我和你認識的人、不認識的人聯(lián)系在一起。就像以前的電話或者電視,互聯(lián)網(wǎng)是一種更有效的聯(lián)系工具?;ヂ?lián)網(wǎng)很重要,但不能成為我們本質(zhì)性的東西。但是,對90后或者更年輕的人來說,沒有互聯(lián)網(wǎng)兩三天就會難受,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為他們生命的一部分了。我們年長的人把互聯(lián)網(wǎng)世界稱為虛擬世界,但是對90后的人來說,互聯(lián)網(wǎng)是一個真實的世界,不再是虛擬世界。
對三次元世界的人來說,虛擬世界的東西其實是很麻煩的。為什么?因為對二次元世界的人來說,互聯(lián)網(wǎng)是一個真實世界,是一個新型共同體。在這個世界里,他們對個人、家庭、社團、社會、國家、國際都有了自己的定義權(quán)。他們的定義是全新的,但我們大部分人還是生活在三次元的世界里,完全不懂二次元世界的內(nèi)容。更麻煩的是,他們二次元世界的人,可以把三次元世界“虛無化”。
在他們有了自己的定義之后,我們?nèi)卧澜绲娜耍鍪裁炊几淖儾涣怂麄兊男袨榱恕_@些年日本的生育率為什么一直下降?日本政府也想過很多辦法來改變,但是已經(jīng)無能為力了,因為日本年輕人的觀念已經(jīng)完全不一樣。二次元世界成長起來的人,和我們已經(jīng)完全不同了。我去日本的時候發(fā)現(xiàn),有些日本年輕人甚至面對面都不會說話,一定要通過發(fā)信息的方式說話。現(xiàn)在有些笑話已經(jīng)不是笑話了,比如說夫妻之間道一聲晚安都要發(fā)信息。
三次元世界的人可能過于低估了二次元
對二次元世界的人來說,互聯(lián)網(wǎng)就是這個世界,就是他們的承載平臺。我們更沒有意識到二次元世界強大的組織能力,這是只有互聯(lián)網(wǎng)的二次元社群才具備的動員力量。問題在于,迄今為止,我們對二次元世界的社會還只是從管理和控制的角度去看待,還是把他們作為一種三次元世界的人來管理。實際上,二次元世界的人有自己的規(guī)則,有自己的愛國主義,有自己的國際觀,很難說他們的定義就比三次元世界的差。
要意識到,在很大程度上,二次元世界可以脫離三次元世界而存在,他們不是虛擬的,是客觀的存在。很多人都沒有意識到這一點,總認為二次元世界還是要靠三次元世界而存在。很可能二次元世界的人與三次元世界的聯(lián)系僅僅限于衣服和食品。也就是說,二次元世界和三次元世界的關(guān)聯(lián)并不強,非常脆弱。
假如我們繼續(xù)用三次元世界的傳統(tǒng)思維方法,已經(jīng)管理不了二次元世界了。去年在浙江烏鎮(zhèn)召開的國際互聯(lián)網(wǎng)大會上,我們提出“互聯(lián)網(wǎng)主權(quán)”的概念。但這個仍然是三次元世界的概念,不是二次元世界的概念。把三次元世界的概念應(yīng)用到二次元世界有很大的難度。互聯(lián)網(wǎng)制造了二次元世界,但傳統(tǒng)主權(quán)是三次元世界的事物?;ヂ?lián)網(wǎng)本身就是個全球性的東西,傳統(tǒng)概念的主權(quán)有邊界,但互聯(lián)網(wǎng)沒有,有了邊界,就不叫互聯(lián)網(wǎng)了。當(dāng)然我們可以解釋說,盡管互聯(lián)網(wǎng)沒有主權(quán),但是使用互聯(lián)網(wǎng)的人是有主權(quán)的。但是,如果從二次元世界角度來看,互聯(lián)網(wǎng)的使用者其實根本沒有國別的概念。
二次元世界的人那么多,又同我們交叉在一個時代、一個空間,管理起來就很棘手。像95后的年輕人,他們變化得非???。我們今天在這里談?wù)撐磥?,但這個未來已經(jīng)在發(fā)生了。所以,我們?nèi)绻盐瘴磥硎澜纾紫染鸵l(fā)現(xiàn)一種新的思路、新的理解方式,否則很難去預(yù)見未來世界。我們?nèi)卧澜绲娜耍瑢Χ卧澜缫呀?jīng)不再具有優(yōu)勢,已經(jīng)處于被動地位了,他們可進可退,而我們只有一個世界。
二次元確實改變了世界,從經(jīng)濟上看,這個變化已經(jīng)發(fā)生了,但實際上地緣政治也一樣發(fā)生了改變。過去的帝國想占領(lǐng)更多的土地和人口,就是為了獲取更多的財富。但現(xiàn)在地緣政治不像18、19世紀那么重要,互聯(lián)網(wǎng)金融的運用,使得財富來得更快。從這個角度來看,我們也要重新審視地緣政治。地緣政治之爭給世界帶來了無窮的戰(zhàn)爭,如果意識到地緣政治之于財富的重要已經(jīng)大大減低,那么我們就要重新評估地緣政治了。
如何應(yīng)對二次元帶來的挑戰(zhàn)?
從學(xué)術(shù)上來說,我們要了解,二次元世界會產(chǎn)生一種什么樣的新認同,它們的行為規(guī)范、它們的秩序是什么?等等。怎樣重新定義二次元世界?現(xiàn)在是二次元、三次元和平共存的世界。如果以后二次元世界成長起來,二次元世界的人占了多數(shù),我們傳統(tǒng)建立起來的實體,像個人、家庭、社團、政黨、國家制度、國際組織、國際關(guān)系等等,它們會往哪一個方向走?這些都是很重要的。我們現(xiàn)在的所有制度,一定要開放給這些二次元世界的人,如果不開放給它們,他們就來反制我們,就會導(dǎo)致很多沖突。
那么怎樣做呢?在二次元世界產(chǎn)生之后,所有事物和制度都在盡力做調(diào)整,以求得生存和發(fā)展。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)世界,二次元里面也有領(lǐng)導(dǎo)者,這個領(lǐng)導(dǎo)既可以是一個人,也可以是一個理念,領(lǐng)導(dǎo)者具體是誰并不重要。所以,我們要認真地對很多現(xiàn)存事物進行重新思考。我們現(xiàn)在的思維還是以前傳統(tǒng)的個人、傳統(tǒng)的家庭、傳統(tǒng)的社會組織、傳統(tǒng)的政黨、傳統(tǒng)的意識形態(tài)等。在現(xiàn)在的二次元世界里,現(xiàn)實發(fā)展得很快,只是我們還很不了解,年輕人可能會比我們的理解好一點、深刻一點。









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