讓井岡山精神在企業(yè)中永駐

　　讓井岡山精神在企業(yè)中永駐

　　何育文

　　盛夏一天，烈日當(dāng)空。我?guī)е释c仰慕的心情，踏上北上的列車(chē)，向目的地井岡山進(jìn)發(fā)。我們福田區(qū)兩新組織黨委書(shū)記“黨建專題班”學(xué)員一行在班主任朱紫娟的帶領(lǐng)下，由衡陽(yáng)轉(zhuǎn)乘大巴車(chē)，直奔井岡山干部教育學(xué)院。汽車(chē)漸漸地進(jìn)入羅霄山脈，在崇山峻嶺中盤(pán)旋，透過(guò)車(chē)窗，巍峨群山，蒼茫林海，飛瀑流泉與高山田園風(fēng)光相融合的秀美景色盡收眼底。

　　在開(kāi)班儀式上，由井岡山干部教育學(xué)院明荊副院長(zhǎng)致歡迎辭后，深圳福田區(qū)黨校副校長(zhǎng)劉義軍和福田區(qū)兩新組織工委副書(shū)記、紀(jì)工委書(shū)記鄭志榮分別作為主辦方和帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)上作開(kāi)班動(dòng)員，并提出要求。接著由院方領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)員授軍帽和授班旗，學(xué)員分行行軍禮，把我們引進(jìn)軍事化教學(xué)班。學(xué)員們?cè)诎嚅L(zhǎng)王育華的領(lǐng)銜下，大家舉起右手，在班旗下莊嚴(yán)宣誓：學(xué)習(xí)革命先烈，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗；實(shí)事求是、敢闖新路；依靠群眾、勇于勝利。清正廉潔自律，自覺(jué)無(wú)私奉獻(xiàn)，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗！

　　我們帶著重托而來(lái)，學(xué)點(diǎn)東西，汲取些營(yíng)養(yǎng)，為企業(yè)好做些實(shí)事。《井岡山精神對(duì)企業(yè)管理的啟示》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引人入勝。這課是由井岡山市黨史辦副研究員劉曉農(nóng)主講的，他從三灣改編、支部建在連上講起，引申到黨建工作的特殊性、重要性，有其歷史功績(jī)所在。他勉勵(lì)學(xué)員要牢記井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。弘揚(yáng)井岡山精神，成就宏偉的事業(yè)，堅(jiān)定信念是支柱，艱苦奮斗是保證，實(shí)事求是是核心，敢闖新路是靈魂，依靠群眾是根本，勇于勝利是關(guān)鍵。過(guò)去，我們的黨以艱苦奮斗而興，我們國(guó)家以艱苦奮斗而強(qiáng)，我們紅軍以艱苦奮斗而勝。現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，同樣要有艱苦奮斗的精神，才能取得全面勝利。

　　參觀烈士陵園和博物館，是情感教學(xué)的重要組成部分。主要是通過(guò)追憶、緬懷的形式，讓烈士的偉大形象，扎根在學(xué)員心靈。這次采用實(shí)景教學(xué)形式，班主任把我們班帶到井岡山革命烈士陵園。陵園坐落于松柏疊翠的茨坪北山上，它由井岡山革命烈士紀(jì)念堂，井岡山革命烈士碑林，井岡山革命烈士雕塑園，井岡山革命烈士紀(jì)念碑等組成。我們?cè)谟曛辛嘘?duì)，徐徐走進(jìn)紀(jì)念大廳，向先烈們敬獻(xiàn)花圈，行三鞠躬。環(huán)顧瞻仰大廳，正面墻壁上嵌刻著毛澤東書(shū)寫(xiě)的“死難烈士萬(wàn)歲”六個(gè)燙金大字，金光閃閃。吊唁大廳墻上嵌刻著在井岡山斗爭(zhēng)中犧牲的１５７４４位革命先烈英名錄，還有一塊漢白玉無(wú)名碑，以示對(duì)無(wú)名烈士的懷念。我們穿過(guò)大廳，沿著碑林長(zhǎng)廓順山而上，觀賞了毛澤東、朱德、董必武、彭真、江澤民、李鵬等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人視察井岡山時(shí)留下的墨寶，最后一塊是香港首任特首董建華的題詞，代表香港已回歸祖國(guó)，告慰英靈。碑林中１４０塊精湛的書(shū)法碑刻，字字沁人肺腑。整個(gè)碑林風(fēng)格迥異獨(dú)特，令人嘆為觀止。紀(jì)念碑建在陵園之巔。它由基座、碑座和主碑三層組成。一層為接待室和賣(mài)紀(jì)念品商鋪。二層為展室，有“偉大的會(huì)師，大山女兒，血染沙場(chǎng)，巾幗英雄，激流歸大海，魂系井岡”等六個(gè)部分。三層主碑頂端是金色金屬制作的“井岡山”造型，遠(yuǎn)看如一團(tuán)火焰，寓意井岡山星火燃遍九州；近觀如林立的鋼槍，寓意“槍桿子里面出政權(quán)”。站在這里本可以鳥(niǎo)瞰井岡山全貌的，事有巧合，天公為英烈落下綿綿的“淚水”，擋住了我們的視線。在紀(jì)念碑前拍集體照后，我們順山而下，穿過(guò)密林小道，來(lái)到雕塑園。這里有１９尊由青銅、漢白玉、花崗石制成的革命先輩雕像。它真實(shí)地記錄了井岡山艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷史，形象地再現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)人物當(dāng)年的英姿。袁文才坐姿雕像在正門(mén)左側(cè)，王佐跨馬銅像在正門(mén)右側(cè)，何長(zhǎng)工雕像在陵園中央。據(jù)說(shuō)，何長(zhǎng)工是唯一活著知道自己雕像建在井岡山烈士陵園的。參觀陵園，就是讓后人緬懷先烈的豐功偉績(jī)，繼承先烈的遺志，敢闖新路，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

　　井岡山革命新建博物館位于茨坪中心天街側(cè)面，是一個(gè)全面陳列介紹井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)歷史的綜合館。館側(cè)停車(chē)場(chǎng)坑洼不平，顯然新館開(kāi)放時(shí)間不長(zhǎng)，正門(mén)前是條主干道通往大小井，路邊整齊的蒼勁翠柏，讓筆者肅然起敬。我們沿階梯拾級(jí)而上，走進(jìn)館內(nèi)序廳等待講解員講解。移動(dòng)背景屏與實(shí)景相連，井岡山火炬熊熊燃燒，一位穿綠軍裝制服的講解員，拉開(kāi)了講解序幕，展館分三個(gè)展區(qū)五個(gè)部分。包括中國(guó)革命道路的艱苦探索，井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立，井岡山革命根據(jù)地的發(fā)展，井岡山革命根據(jù)地的新局面，走向全國(guó)勝利等五個(gè)內(nèi)容。在二樓過(guò)道大廳的沙盤(pán)模型上，講解員向我們介紹了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的歷史背景和五大哨口等優(yōu)越的地理?xiàng)l件。為了搶拍學(xué)員參觀學(xué)習(xí)的情景，我前后交替在各個(gè)陳列室內(nèi)選景拍照，以求攝下值得記憶的鏡頭，播下艱苦奮斗的火種，鼓起奮力拼搏的斗志。

　　為了增強(qiáng)學(xué)員對(duì)井岡山斗爭(zhēng)史的了解，這里開(kāi)辟了情景聲像教學(xué)模式，學(xué)員們參觀了井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)館。全景畫(huà)館的特色是：以圖、文、物、聲、光、電綜合陳列表現(xiàn)手法，制作逼真的仿實(shí)物和塑像。即：利用光學(xué)、聲學(xué)、油畫(huà)與實(shí)物雕塑融為一體，還原井岡山戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，重現(xiàn)井岡山昔日的全貌，以增強(qiáng)感染力。學(xué)員在頂層鳥(niǎo)瞰全景，非常逼真，學(xué)員們都爭(zhēng)相拍攝。觀看時(shí)，圓形平臺(tái)自動(dòng)旋轉(zhuǎn)一周，時(shí)間雖然只有１５分鐘，但比看電影更真切，更全面，更感人。

　　觀賞大型實(shí)景演出《井岡山》，看似觀賞文藝節(jié)目，但從劇情看，它濃縮了井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的場(chǎng)景與故事，很逼真，很感人。為了提升劇情效果，大型歌劇《井岡山》，安排我們晚上在井岡山市區(qū)“紅軍劇院”觀看，有當(dāng)?shù)厝罕娧輪T３００多人參加演出，實(shí)景場(chǎng)地，各景點(diǎn)惟妙惟肖，讓觀眾有一種返璞歸真的感受，以及精神盛宴的藝術(shù)享受。露天劇場(chǎng)，雨水一直在下，演員們穿上雨衣繼續(xù)演出，那種敬業(yè)精神是深受觀眾感動(dòng)的。我們從這里可以看見(jiàn)，井岡山精神是始終如一的，井岡山人民確實(shí)有一片熱心腸，支持紅軍才贏得了最后勝利。全場(chǎng)最感人的是紅軍離開(kāi)井岡山時(shí)，把嬰兒送給當(dāng)?shù)乩习傩論狃B(yǎng)的情景，那種母子分離之苦，那種骨肉分離的愁腸之痛，感染得觀眾淚流滿面。最驚人的一幕，是黃洋界的炮聲隆隆，全場(chǎng)觀眾均聞到了戰(zhàn)斗的硝煙，場(chǎng)面極為壯觀。最真切的一幕是紅軍戰(zhàn)士從觀眾席走過(guò)，踏上了革命的新征程。讓學(xué)員們耳聞目睹，增強(qiáng)感染力。

　　會(huì)師黃洋界。既是課題，又是教材，也是井岡特色景致。勇敢的井岡山軍民，在這里綻開(kāi)了智慧的火花，光耀了百年的歷史。如今尋夢(mèng)而來(lái)的不論是學(xué)員，還是游人，到了這思顧名思義的地方，都會(huì)心緒飄逸。在去黃洋界的路上，我們正盼天高氣爽能眺望百里井岡全貌的時(shí)候，風(fēng)云突變，烏云密布。下車(chē)時(shí)，風(fēng)大，且毛毛細(xì)雨。我們穿雨衣而上，快步登上黃洋界巔峰。當(dāng)我站在工事前，尋覓紅軍足跡時(shí)，工事依稀可見(jiàn)，哨口長(zhǎng)滿了樹(shù)木，小路已鋪上石階，豐碑依舊見(jiàn)證故人的風(fēng)采。看了戰(zhàn)壕后，我們班學(xué)員統(tǒng)一在朱德題寫(xiě)的“黃洋界”界碑前合影，以此紀(jì)念學(xué)員班到了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)前沿陣地。界碑正對(duì)面是詩(shī)詞墻，全班在班主任朱老師的倡導(dǎo)下，集體朗讀了毛澤東詩(shī)詞《西江月·井岡山》。瑯瑯的書(shū)聲在黃洋界山上縈繞，同窗還在拍攝，顯然意猶未盡。此時(shí)，觀賞黃洋界那門(mén)炮又心切起來(lái)，我們匆忙來(lái)到炮臺(tái)前，摸摸炮筒，取好景，拍攝開(kāi)了。看著那些俏皮的游客，穿上紅軍裝，操起迫擊炮，仿佛又聞到隆隆的炮聲，嗅到當(dāng)年的硝煙。我有意移步最前沿，向外遠(yuǎn)眺，山霧繚繞，猶如汪洋大海，汪洋界由此得名，此情此景，讓人叫絕。“地?zé)o三尺平，天無(wú)三日晴”一點(diǎn)不假，上山時(shí)又風(fēng)又雨，到了哨所前沿，天開(kāi)始放晴。雨后的山嶺蔥翠欲滴，滿目的翠綠，綠得讓人入迷，綠得讓人爽醉。

　　真情在線，別開(kāi)生面。起初，我原以為是觀看電視節(jié)目，沒(méi)想到是真人真事，大家能與老紅軍的后代在一起，面對(duì)面地傾聽(tīng)她們的情感呼聲，聆聽(tīng)她們的心靈呼喚。這是以節(jié)目主持人采訪的方式，與袁文才、王佐、曾志等井岡山紅軍后代座談互動(dòng)。在與袁文才嫡孫袁建芳互動(dòng)時(shí)，主持人問(wèn)到：作為紅軍的后代，您能不能談一談毛澤東對(duì)你們兩位爺爺團(tuán)結(jié)教育改造的具體過(guò)程？他滔滔不絕地講述了袁文才、王佐這支農(nóng)民武裝，是如何走上革命的道路，成為工農(nóng)紅軍的。他從毛澤東送槍，到選拔優(yōu)秀戰(zhàn)士幫助袁王訓(xùn)練部隊(duì)，最后在朱家祠正式升編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第一軍第一師第二團(tuán)，娓娓道來(lái)。接著列舉了一些老紅軍的故事，故事主要源自于其奶奶口述，講得活靈活現(xiàn)，很感人。尤其是談到袁文才、王佐被錯(cuò)殺事件的看法時(shí)，他秉持實(shí)事求是的態(tài)度，從主客觀上五個(gè)方面分析了錯(cuò)殺的原因，既肯定了毛澤東與袁文才、王佐的情感，又分析了當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，各種意見(jiàn)分歧交織在一起，造成錯(cuò)殺事件，使井岡山革命受到損失。他的客觀分析，得到學(xué)員們的同情與贊許。王佐嫡孫王生茂是井岡山革命博物館茨坪舊居管理處處長(zhǎng)，２００４年退休，現(xiàn)發(fā)揮余熱，參加義務(wù)講課。他講述了王佐參加紅軍后的戰(zhàn)斗歷史，以及籌建造幣廠、被服廠等五大功績(jī)。老紅軍曾志的長(zhǎng)孫石金龍，主要講述老革命家曾志在中華人民共和國(guó)成立后尋找到親人的瑣事，她始終保持革命本色，教育兒孫輩要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一路走來(lái)，肝膽照人，沒(méi)有丁點(diǎn)兒私心。她的事跡，既樸實(shí)，又感人。真是：魂歸蒼山忠骨在，留取丹心照后人。老紅軍江志華的孫女江滿鳳，她講述電視連續(xù)劇《井岡山》插曲《紅軍阿哥慢慢走》為爺爺創(chuàng)作，她演唱時(shí)，聲情并茂，現(xiàn)場(chǎng)歌唱，得到全場(chǎng)的喝彩。真情在線，確實(shí)動(dòng)了真情，拉近了后人與紅軍的距離，情感真現(xiàn)，記憶猶新。

　　革命傳統(tǒng)不可忘，艱苦奮斗精神不能丟。這是我們黨的光榮傳統(tǒng)，革命的本色，丟掉它就會(huì)忘本，就會(huì)變色。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期艱苦的情形，八○后、九○后都很少經(jīng)受教育了。他們到這里體驗(yàn)一下過(guò)去的生活，就會(huì)有心靈震撼和心理觀念上的變化。通過(guò)參觀造幣廠，了解中國(guó)人民銀行的前身。“工字銀元”的問(wèn)世，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅色政權(quán)首次發(fā)行流通的金屬貨幣。值得一說(shuō)的是，造幣廠極為簡(jiǎn)陋，在艱難條件下，開(kāi)創(chuàng)了紅色政權(quán)的貨幣流通，打破了敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，其政治意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)意義。聯(lián)系企業(yè)實(shí)際，黨建工作同樣要與經(jīng)濟(jì)融為一體，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展，做好服務(wù)，這才是目的所在。通過(guò)參觀大井偉人舊居，利用毛澤東、朱德的簡(jiǎn)樸生活，倡導(dǎo)學(xué)員勤儉節(jié)約；利用“讀書(shū)石”的現(xiàn)實(shí)說(shuō)法，勉勵(lì)學(xué)員學(xué)習(xí)勤于思考，勇于探索的精神。利用“感情樹(shù)”象征比喻，增強(qiáng)大家對(duì)老區(qū)人民情感，對(duì)革命烈士的情感，對(duì)今天幸福生活來(lái)之不易的情感。通過(guò)參觀小井紅軍醫(yī)院及紅軍戰(zhàn)士墓和曾志墓，了解紅軍醫(yī)院在醫(yī)療條件極差，西藥奇缺的情況下，依靠人民群眾，靠醫(yī)務(wù)人員上山采藥，來(lái)維持治療傷病員。大家看在眼里，痛在心上。尤其是敵人第三次“會(huì)剿”中，把１３０多名傷病員押到稻田集體殺害時(shí)，學(xué)員們都非常痛心，每人自覺(jué)地在烈士墓上插上一朵小白花，以此寄托哀思。我們?cè)谠灸骨懊C立，大家都表示要樹(shù)立艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。

　　環(huán)境育人與養(yǎng)人。從心理學(xué)角度講，環(huán)境可以感染人、改變?nèi)耍稽c(diǎn)都不假，環(huán)境不但可以養(yǎng)育人，還可以造就人。環(huán)境學(xué)與心理學(xué)的最大聯(lián)系，就在于改變?nèi)说男愿衽c意志力。當(dāng)然，秀美的環(huán)境，同樣也鼓舞人。龍?zhí)渡阶怨庞衅渖耢`鐘秀特色之稱，五龍?zhí)妒蔷畬阶罡咦畲蟮钠俨既骸Ｓ^景作為教學(xué)的內(nèi)容，自有其道理，有關(guān)紅軍洞的故事，就發(fā)生在龍?zhí)渡街小＿@里谷深、流急、山高、路陡。峽谷深約２００多米。我們沿山間小徑而下探谷，一路山澗流水聲、纜車(chē)聲、蟬鳴聲交織在一起，鳴奏出曲曲動(dòng)人的樂(lè)章。環(huán)視山谷，危峰絕壁，峽谷飛瀑，左邊是鷹嘴巖咄咄逼人，右邊是密林灌木，半山深藏著一個(gè)又大又深的紅軍洞，是一個(gè)天然藏身的好地方，敵人“會(huì)剿”井岡山時(shí)，紅軍洞的紅軍卻安然無(wú)恙。瀑布掩藏的秘密，定有絕妙之處，養(yǎng)人育心亦不足為奇。這里五潭之首是碧玉潭，上寬下窄，凌空飛瀉。看那飛瀑似噴雪，宛如白練垂掛，巨龍玉擺落碧潭，瀑布里“觀音坐蓮”栩栩如生，潭面碧水泱泱，是那么多情。金鎖潭水勢(shì)不大，且掩映在深邃幽谷中，好似未出閣的龍女鎖在深閨，羞于見(jiàn)人，含情隱意，耐人尋味。柔情的珍珠潭，飛濺的水珠猶如碧玉彈跳，光澤熠熠。豪情的飛鳳潭，瀑水流急兇猛，急流直下，如鳳凰展翅飛入潭中，瀑聲似擂鼓聚起。怡情的玉女潭，一塊巨石將水分為兩股緩流而下，勾勒出一位曲線分明、婀娜多姿的仙女在翩翩起舞，形態(tài)逼真，呼之欲出，堪稱一絕。來(lái)到峽谷潭邊，游客不由自主地蹲下來(lái)，洗洗手和臉，來(lái)一個(gè)清爽與舒心，再拍攝飛瀑下龍?zhí)妒嵉你逶∶谰罢眨屓伺d奮不已，流連忘返。上山時(shí)，我們是乘纜車(chē)而上的。這天游客特多，排隊(duì)上纜車(chē)時(shí)，足足排了４０分鐘，興意還一直停留在游客們的臉上。在乘纜車(chē)時(shí)，我手握手機(jī)不停地拍照，把峽谷幽深的奧秘探個(gè)夠，攝入心里。同坐的另一名學(xué)員，則在談?wù)摷偃缋|車(chē)中途戛然而止，人車(chē)在半空中隨風(fēng)搖擺，十分驚險(xiǎn)。我沒(méi)心思去想這些應(yīng)急法，面對(duì)山之峭，林之秀，水之急的深谷秀景，搶鏡是我唯一的念頭，心想鏡到，一覽無(wú)遺。

　　強(qiáng)化非公經(jīng)濟(jì)黨組織建設(shè)，是我們井岡山之行的主要學(xué)習(xí)任務(wù)。這一課為什么要在井岡山上，而且專程從南昌市請(qǐng)來(lái)江西省委黨校教授盧文華主講。若不是他精辟的講解與井岡山精神緊密聯(lián)系在一起，我們?cè)趺匆膊粫?huì)想起這里的教育環(huán)境優(yōu)越，情感更深，效果更好，收益更大。非公經(jīng)濟(jì)抓黨建，全在于信念。井岡山精神的靈魂，就是敢闖新路。非公經(jīng)濟(jì)黨建工作，同樣要抓住靈魂，才能創(chuàng)新，才能發(fā)展。簡(jiǎn)明的道理，貫穿整個(gè)教學(xué)流程。可見(jiàn)組織者匠心良苦，深得大家喜歡。他從黨建與基層黨組織工作的基本規(guī)律講起，介紹了基層黨組織的主要領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，以及基層黨組織的常用黨務(wù)工作方法，最后落到樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)威信提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的策略上，內(nèi)容豐富，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。尤其是盧教授講的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)策略、威信策略、溝通協(xié)調(diào)法、找準(zhǔn)基層黨組織建設(shè)改革創(chuàng)新的著力點(diǎn)，列舉許多鮮為人知的事例，打開(kāi)了學(xué)員的眼界，拓寬了學(xué)員胸襟，增長(zhǎng)了知識(shí)面。面對(duì)非公經(jīng)濟(jì)黨建大環(huán)境，大家都在探索新路子，沒(méi)想到這位專家學(xué)者已經(jīng)掌握了如此多、如此好的素材與方法，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。“打鐵還需自身硬”、“要給人一杯水，自己要有長(zhǎng)流水”的道理大家都懂。作為黨務(wù)工作者，必須經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提升自身素質(zhì)與管理水平，才能擔(dān)當(dāng)大任。這次培訓(xùn)，是一次強(qiáng)有力的自身修煉，很有必要，非常及時(shí)。

　　山因革命而高，地以人杰而大。面對(duì)這英雄的血染地，我駐足沉思。我想，這里的山、水、草、木、洞、峰、飛瀑，都是這座大山滄桑世變的見(jiàn)證。這里的人，經(jīng)受井岡山精神教育最深，靈悟性特強(qiáng)，革命的種子在這里開(kāi)始撒播，創(chuàng)新之路從這里走向全國(guó)。人們到井岡山行走，意味著尋根，尋革命的根，尋勝利的根。人們到井岡山觀賞，更得到了怡情，心靈上受到震撼。在黃洋界讀山，當(dāng)年炮火煙硝，早已化作潔白如雪的云海，一望無(wú)垠，十分壯觀。在五龍?zhí)蹲x水，飛瀑飄如雪，斷如云，綴如旒，掛如簾，俊美得讓人如癡如醉。人們來(lái)井岡山聽(tīng)課，就是聆聽(tīng)大山的呼喚，以求思想洗滌，凈化心靈，讓黨性永遠(yuǎn)扎根在心中，讓黨旗永遠(yuǎn)在高山上飄揚(yáng)。就在行將結(jié)束井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)，更加深了我們對(duì)“天下第一山”的理解，讓井岡山精神在企業(yè)中永駐。

　　（作者系深圳市建筑裝飾（集團(tuán)）有限公司黨委辦公室主任、機(jī)關(guān)黨總支書(shū)記）